HSI Pembatal Keislaman 30
Nawaqidhul Islam:
■ *Nawāqidhul Islām*
■ *Halaqah 30 | PENJELASAN PEMBATAL KEISLAMAN KETUJUH I*
📀 _link audio_
══════❁﷽❁══════
Pembatal keIslaman yang ke-7 yaitu sihir.
Pembatal keIslaman yang ke-7 yaitu sihir.
Berkata mualif rahimahullah
*السَّابِعُ*: السِّحْرُ – وَمِنْهُ:الصَّرْفُ وَالعَطْفُ-، فَمَنْ فَعَلَهُ أَوْ رَضِيَ بِهِ كَفَرَ، وَالدَلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ﴾
Beliau mengatakan :
*السَّابِعُ*: السِّحْرُ – وَمِنْهُ:الصَّرْفُ وَالعَطْفُ-، فَمَنْ فَعَلَهُ أَوْ رَضِيَ بِهِ كَفَرَ، وَالدَلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ﴾
Beliau mengatakan :
Assaabi’ – *السَّابِعُ*-yang ketujuh yaitu diantara pembatal-pembatal keIslaman
السِّحْرُ – وَمِنْهُ:الصَّرْفُ وَالعَطْف
*Sihir* diantaranya / contohnya adalah _sharf dan ‘ath,_ dan insyaallah akan kita terangkan maknanya
فَمَنْ فَعَلَهُ
“Maka barangsiapa yang mengerjakannya (yaitu mengerjakan sihir)”
أَوْ رَضِيَ بِهِ
السِّحْرُ – وَمِنْهُ:الصَّرْفُ وَالعَطْف
*Sihir* diantaranya / contohnya adalah _sharf dan ‘ath,_ dan insyaallah akan kita terangkan maknanya
فَمَنْ فَعَلَهُ
“Maka barangsiapa yang mengerjakannya (yaitu mengerjakan sihir)”
أَوْ رَضِيَ بِهِ
“Atau dia meridhoi sihir”
كَفَرَ،
كَفَرَ،
“Maka dia telah kufur (keluar dari Islām)”
وَالدَلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى
وَالدَلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى
Dalilnya adalah firman Allāh Ta’āla yang artinya :
“dan tidaklah keduanya (yaitu) kedua malaikat tersebut mengajarkan kepada seseorang (mengerjakan sihir) sampai mereka berkata
يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ
Sampai mereka berkata “Sesungguhnya kami adalah fitnah, kami adalah ujian maka jangan engkau kufur kepada Allāh Subhānahu wa Ta’āla”
Ini adalah pembatal keIslaman yang ke-7 yaitu sihir & kalimat Assihr di dalam bahasa Arab artinya adalah segala hal yang samar sebabnya, waktu orang makan sahur namanya adalah sahr, dinamakan dengan sahr karena terjadi di akhir malam & akhir malam adalah samar, kalimat Assihr dalam bahasa Arab adalah ghulma khofiya sababuk : segala sesuatu yang samar sebabnya maka dinamakan dengan sihir.
Ini adalah sihir secara bahasa.
Dan sihir yang dilarang ada dua macam, ada diantaranya yang hakiki yaitu sihir dengan bantuan syaitan & jin yang memudhoroti orang lain, membuat sakit orang lain bahkan ada Diantaranya yang meninggal & bisa mempengaruhi pikiran sehingga dia dikhayalkan kepadanya sesuatu padahal dia tidak melakukan & juga mempengaruhi hati menjadikan seorang yang cinta menjadi benci atau sebaliknya menjadikan orang yang benci menjadi mencintai
Ini adalah bentuk sihir yang hakiki.
Dan disana ada sihir yang takhyili yaitu khayalan dan yang di sihir adalah penglihatan seseorang sehingga dia melihat sesuatu yang tidak sebenarnya seperti yang terjadi di zaman Nabi Musa alaihi salam, ketika Firaun mengumpulkan tukang² sihir yang mahir di Mesir untuk melawan Nabi Musa alaihi salam, maka mereka menggunakan sihir takhyili mensihir mata mata manusia sehingga melihat tali-tali yang mereka lempar seakan-akan itu adalah Ular, sebagaimana Allāh menceritakan didalam Alquran
قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ
يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ
Sampai mereka berkata “Sesungguhnya kami adalah fitnah, kami adalah ujian maka jangan engkau kufur kepada Allāh Subhānahu wa Ta’āla”
Ini adalah pembatal keIslaman yang ke-7 yaitu sihir & kalimat Assihr di dalam bahasa Arab artinya adalah segala hal yang samar sebabnya, waktu orang makan sahur namanya adalah sahr, dinamakan dengan sahr karena terjadi di akhir malam & akhir malam adalah samar, kalimat Assihr dalam bahasa Arab adalah ghulma khofiya sababuk : segala sesuatu yang samar sebabnya maka dinamakan dengan sihir.
Ini adalah sihir secara bahasa.
Dan sihir yang dilarang ada dua macam, ada diantaranya yang hakiki yaitu sihir dengan bantuan syaitan & jin yang memudhoroti orang lain, membuat sakit orang lain bahkan ada Diantaranya yang meninggal & bisa mempengaruhi pikiran sehingga dia dikhayalkan kepadanya sesuatu padahal dia tidak melakukan & juga mempengaruhi hati menjadikan seorang yang cinta menjadi benci atau sebaliknya menjadikan orang yang benci menjadi mencintai
Ini adalah bentuk sihir yang hakiki.
Dan disana ada sihir yang takhyili yaitu khayalan dan yang di sihir adalah penglihatan seseorang sehingga dia melihat sesuatu yang tidak sebenarnya seperti yang terjadi di zaman Nabi Musa alaihi salam, ketika Firaun mengumpulkan tukang² sihir yang mahir di Mesir untuk melawan Nabi Musa alaihi salam, maka mereka menggunakan sihir takhyili mensihir mata mata manusia sehingga melihat tali-tali yang mereka lempar seakan-akan itu adalah Ular, sebagaimana Allāh menceritakan didalam Alquran
قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ
قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ
[QS Al-A’raf 115,116]
“mereka berkata kepada Nabi Musa alaihi salam “wahai Musa silahkan engkau yang melempar tongkatmu terlebih dahulu atau kami yang melempar”
Maka Beliau mengatakan – أَلْقُوا – silahkan kalian melempar tali-tali kalian
فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ
Maka Beliau mengatakan – أَلْقُوا – silahkan kalian melempar tali-tali kalian
فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ
“Ketika mereka melempar tali-tali tersebut – سَحَرُوا – mereka men sihir – أَعْيُنَ النَّاسِ – mata² manusia”
وَاسْتَرْهَبُوهُمْ
وَاسْتَرْهَبُوهُمْ
“Dan mereka menjadikan Manusia takut ”
Ketika mereka melihat dengan mata mereka bahwasanya tali-tali tersebut seakan-akan berubah menjadi ular
وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ
Ketika mereka melihat dengan mata mereka bahwasanya tali-tali tersebut seakan-akan berubah menjadi ular
وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ
” mereka datang dengan sihir yang besar”
Kemudian Allāh Subhānahu wa Ta’āla mewahyukan kepada Musa alaihi salam
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
Kemudian Allāh Subhānahu wa Ta’āla mewahyukan kepada Musa alaihi salam
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
[QS Al-A’raf 117]
“maka Kami wahyu kan kepada Musa supaya dia melempar tongkatnya ”
فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
” maka tiba-tiba tongkat (yang di lempar oleh Nabi Musa alaihi salam) berubah menjadi ular yg hakiki”
Dengan ijin Allāh Subhānahu wa Ta’āla
فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
Dengan ijin Allāh Subhānahu wa Ta’āla
فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
Maka ular tersebut (yaitu ular yg mubin/yang nyata /yang besar) memakan tali-tali yang di lempar oleh tukang² sihir tersebut
Dan ini adalah mu’jizat dari Allāh S
ubhānahu wa Ta’āla bukan hanya mensihir mata manusia sehingga melihat sesuatu yang bukan hakikat nya akan tetapi benar-benar Allāh merubah dari tongkat menjadi seekor ular yg nyata yg bergerak & hidup bukan hanya itu bahkan dia memakan tali-tali yang di lempar oleh tukang² sihir.
فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
ubhānahu wa Ta’āla bukan hanya mensihir mata manusia sehingga melihat sesuatu yang bukan hakikat nya akan tetapi benar-benar Allāh merubah dari tongkat menjadi seekor ular yg nyata yg bergerak & hidup bukan hanya itu bahkan dia memakan tali-tali yang di lempar oleh tukang² sihir.
فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ
[QS Al-A’raf 118, 119]
Maka telah nyata kebenaran dan batal lah apa yang mereka amalkan (diamalkan oleh tukang² sihir)
فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ
فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ
“maka mereka kalah dan mereka kembali dalam keadaan hina ”
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ
[QS Al-A’raf 120]
” maka tukang² sihir tersebut mereka sujud & beriman”
Bertaubat kepada Allāh Subhānahu wa Ta’āla setelah melihat apa yang ada didepan mereka dimana tongkat (yg di lempar Nabi Musa alaihi salam) berubah benar-benar menjadi seekor ular. Dan ini bukan sihir, sihir yang mereka lakukan tidak sampai demikian cuma menipu manusia, men sihir mata mereka sehingga mereka melihat tali seakan-akan itu adalah ular. Apabila sudah hilang sihirnya maka mereka akan melihat pada kenyataannya, tapi ini mereka melihat sebuah tongkat benar-benar menjadi seekor ular, akhirnya mereka percaya bahwasanya ini adalah seorang Rasulullãh & Allāh Subhānahu wa Ta’āla yang telah mengutus beliau & bahwasanya apa yang terjadi ini adalah diantara ayat-ayat Allāh Subhānahu wa Ta’āla
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ
Bertaubat kepada Allāh Subhānahu wa Ta’āla setelah melihat apa yang ada didepan mereka dimana tongkat (yg di lempar Nabi Musa alaihi salam) berubah benar-benar menjadi seekor ular. Dan ini bukan sihir, sihir yang mereka lakukan tidak sampai demikian cuma menipu manusia, men sihir mata mereka sehingga mereka melihat tali seakan-akan itu adalah ular. Apabila sudah hilang sihirnya maka mereka akan melihat pada kenyataannya, tapi ini mereka melihat sebuah tongkat benar-benar menjadi seekor ular, akhirnya mereka percaya bahwasanya ini adalah seorang Rasulullãh & Allāh Subhānahu wa Ta’āla yang telah mengutus beliau & bahwasanya apa yang terjadi ini adalah diantara ayat-ayat Allāh Subhānahu wa Ta’āla
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ
[QS Al-A’raf 120]
“maka mereka (yaitu tukang² sihir tersebut) mereka bersujud kepada Allāh Subhānahu wa Ta’āla ”
قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ
[QS Al-A’raf 121, 122]
[QS Al-A’raf 121, 122]
“mereka berkata kami beriman kepada Rabbul’alamin, Rabb nya Nabi Musa & Harun”
Inilah akhir dari tukang² sihir yang mereka mendapatkan petunjuk dari Allāh Subhānahu wa Ta’āla & beriman kepada Nabi Musa alaihi salam.
Dan ini dinamakan Assihr attakhyili yaitu sihir yang berupa khayalan.
Dan keduanya diharamkan didalam agama islam, baik sihir yang pertama (yang hakiki) yang bisa memudhoroti, yang bisa menyakiti, bahkan bisa membuat mati seseorang, menjadikan orang yang benci menjadi mencintai, ataupun mencintai menjadikan membenci ataupun sihir yang kedua yaitu yang berupa khayalan, keduanya diharamkan didalam agama Islām
Inilah akhir dari tukang² sihir yang mereka mendapatkan petunjuk dari Allāh Subhānahu wa Ta’āla & beriman kepada Nabi Musa alaihi salam.
Dan ini dinamakan Assihr attakhyili yaitu sihir yang berupa khayalan.
Dan keduanya diharamkan didalam agama islam, baik sihir yang pertama (yang hakiki) yang bisa memudhoroti, yang bisa menyakiti, bahkan bisa membuat mati seseorang, menjadikan orang yang benci menjadi mencintai, ataupun mencintai menjadikan membenci ataupun sihir yang kedua yaitu yang berupa khayalan, keduanya diharamkan didalam agama Islām
_*Abdullāh Roy*_
_Di kota Al-Madīnah_
Materi audio ini disampaikan di dalam Grup WA *Halaqah Silsilah ‘Ilmiyyah (HSI) ‘Abdullāh Roy.*
Materi audio ini disampaikan di dalam Grup WA *Halaqah Silsilah ‘Ilmiyyah (HSI) ‘Abdullāh Roy.*
═══════ ❁ ❁ ═══════
